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【中华美德的名言警句】关于美德的名言警句

关于美德的 1、我们即使在有关生命的问题上,也不允许说谎。一一(波兰作家)显克微支 2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 《左转》 3、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活锻炼出来的…

关于美德的

1、我们即使在有关生命的问题上,也不允许说谎。一一(波兰作家)显克微支

2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 《左转》

3、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活锻炼出来的。一一(德国哲学家)叔本华

4、士不可以不弘毅,任重而道远。 《论语 秦伯》

5、人必自侮,然后人侮之。 《孟子 离娄上》

6、家必自毁,而后人毁之。 《孟子 离娄上》

7、无羞恶之心,非人也。 《孟子 公孙丑上》

8、非其有而取之,非义也。 《孟子 尽心上》

9、胜人者有力,自胜者强。 《老子》第三十三章

10、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。 《淮南子 兵略训》

11、燕雀安知鸿鹄之志哉! 《史记 陈涉世家》

12、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? 《论语 八佾(y )》

13、道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。一一(德国哲学家)费希特

15、一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。一一(中国政治家)毛泽东

16、朝闻道,夕死可矣。 《论语 里仁》

17、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。 薛瑄《读书录》卷十

18、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。 《后汉书 宋弘列传》

19、轻诺必寡信。 《老子》

20、以爱己之心爱人,则尽仁。 张载《正蒙 中正》

21、孝在于质实,不在于饰貌。 桓宽《盐铁论 孝养》

22、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 《旧唐书 魏征列传》

23、敏而好学,不耻下问。 《论语》

24、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。 陈子昂《座右铭》

25、义,志以天下为芬。 《墨子 经说上》

26、亲仁善邻,国之宝也。 《左传 隐公六年》

27、过而不改,是谓过矣。 《论语-卫灵公》

28、修辞立其诚。 《周易 乾 文言》

29、有则改之,无则加勉。 朱熹《四书章句集注 论语集注 卷一》

30、多行不义必自毙。 《左传 隐公元年》

31、一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量,而应由他日常的品行来衡量。一一(法国物理学家)帕斯卡尔

32、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 《论语 卫灵公》

33、谁言寸草心,报得三春晖。 孟郊《游子吟》

34、礼之用,和为贵。 《论语 学而》

35、言者无罪,闻者足戒。 白居易《与元九书》

36、夫妇和而后家道成。 《幼学琼林 夫妇》

37、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之 修身 。 颜元《颜习斋先生言行录》

38、水至清则无鱼,人至察则无徒。

39、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 《孟子》

40、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。 《庄子 山木》

41、知之为知之,不知为不知,是知也。 《论语-为政》

42、会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫《望岳》

43、义以生利,利以丰民。 《国语 晋语》

44、与朋友交,言而有信。 《论语-学而》

45、道德的恩惠是时间和劳力的节约。道德的损害是良心的完全麻痹。一一(日本小说家)芥种龙之介

46、善学者,假人之长以补己之短。 《吕氏春秋-用众》

47、不精不诚,不能动人。 《庄子 鱼父》

48、爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》

49、仁者寿。 《论语 雍也》

50、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。 《论语-述而》

51、有朋自远方来,不亦乐乎? 《论语 学而》

52、失信不立。 《左传 襄公二十二年》

53、他山之石,可以攻玉。 《诗经-小雅》

54、惟仁者能好人,能恶人。 《论语 里仁》

55、满招损,谦受益。 《尚书》

56、道德常常能填补智慧的缺陆,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。一一(意大利诗人)但丁

57、躬自厚而薄责于人。 《论语-卫灵公》

58、苟利国家,不求富贵。 《礼记 儒行》

59、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。 扬雄《法言-君子》

60、岁寒,然后知松柏之后凋也。 《论语 子罕》

61、义者,心之养也;利者,体之养也。 董仲舒《春秋繁露 身之养重于义》

62、不以规矩,不能成方圆。 《孟子》

63、先义而后利者荣,先利而后义者辱。 《荀子 荣辱》

64、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子 梁惠王上》

65、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 《孟子 告子上》

66、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。 李觏《易论第九》

67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 《孟子 滕文公下》

68、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 《荀子 荣辱》

69、胜利是暂时的,而美德却将千古流芳。一一(俄国诗人)普希金

70、不贵于无过,而贵于能改过。 王守仁《改过》

71、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 王之涣《登黄鹤楼》

72、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 《增广贤文》

73、义之法在正我,不在正人。 董仲舒《春秋繁露 仁义法》

74、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。 《礼记-中庸》

75、虽然尊严不是一种美德,去陡许多美德之母。一一(英国自然神论者)柯林斯

76、父慈而教。 《左传 昭公二十六年》

77、与人不求备,检身若不及。 《尚书 伊训》

78、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?一一(中国古代皇帝)武则天

79、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。 《孟子 尽心上》

80、独柯不成树,独树不成林。 北朝乐府民歌

81、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。一一(法国启蒙思想家)孟德斯鸡

82、仁者无敌。 《孟子 梁惠王上》

83、志不强者智不达。 《墨子 修身》

84、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。 《管子》

85、单者易折,众则难摧。 崔鸿《三十国春秋 西秦录》

86、尺有所短,寸有所长。 屈原《卜居》

87、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。一一(中国古代学者)胡宏

88、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。一一-(中国革命家)陈毅

89、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。 《孟子 梁惠王下》

90、要有高尚的情操,就要具有 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的美德。一一(中国革命家)陶铸

91、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。 陆九渊《与郭邦逸》

92、源洁则流清,行端则影直。 王勃《上刘右相书》

93、良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。一-(德国心理学家)德克斯特

94、宽则得众。 《论语 阳货》

95、不降其志,不辱其身。 《论语 微子》

96、君子坦荡荡,小人长戚戚。 《论语-述而》

97、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 《管子 牧民》

98、见利思义。 《论语 宪问》

99、清水出芙蓉,天然去雕饰。 李白

100、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。 《孝经 天子》

101、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。一一(英国哲学家)约翰 洛克

102、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。一一(意大利画家)达 芬奇

103、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。 《战国策-魏策》

104、不蔽人之善,不言人之恶。 《战国策 魏策》

105、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。 《管子-五辅》

106、见善则迁,见过则改。《周易》

107、天时不如地利,地利不如人和。 《孟子 公孙丑下》

108、改过不吝。 《尚书 仲虺(huǐ)之诰》

109、事父母,能竭其力。 《论语 学而》

110、我们想要涵养公正的品德,就应养成一种 不苟 的优良习惯。一一(美国政治家)林肯

111、捐躯赴国难,视死忽如归。 曹植《白马篇》

112、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。一一(波斯诗人)萨边

113、记己有耻。 《论语 子路》

114、人生,幸福不是目的,品德才是准绳。一一一(美国作家)比彻

115、一切美德都是由于放弃自我而成的,果实之所以极度甘美,便是由于企求萌芽使然。一一(法国作家)纪德

116、生于忧患而死于安乐。 《孟子 告子下》

117、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 《论语 子罕》

118、己所不欲,勿施于人。 《论语-颜渊》

119、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。 林逋《省心录》

120、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。 白居易

121、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 周敦颐《爱莲说》

122、知耻近乎勇。 《礼记 中庸》

123、道德不是良心的可卑的计谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。一一(德国作家)托马斯 曼

124、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。 陆九渊《与傅全美》

125、临患不忘国,忠也。 《左传 昭公元年》

126、人告之以有过,则喜。 《孟子-公孙丑上》

127、不怨天,不尤人。 《论语 宪问》

128、天行健,君子以自强不息。 《周易 乾 象》

129、民,吾同胞;物,吾与也。 张载《正蒙 乾称》

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作者: 5vedi3mT

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